18.03.2021

Пиянзины. Часть 3. Семейный архив и рабочие документы

 Оцифровка архива Дмитрия Семёновича Пиянзина (1928-2019) продолжается. Как я обещал во 2-й части, здесь я опубликую некоторые документы моей тети, Светланы Дмитриевны Пиянзиной (1955-2001) и часть рабочих документов моего деда.

Светлана Дмитриевна Пиянзина

Младшая дочь моего деда, как и моя мама, закончила Институт Культуры и проработала всю свою жизнь библиотекарем. В середине 1980-х она проработала какое-то время в Чехословакии. Потом вернулась в Минск и работала в разных библиотеках. Как и большинство непубличных людей, она просто делала свою работу без которой невозможно нормальное функционирование общества. Например, когда в 2000 году в школах Минска катастрофически не хватало учителей из-за низких зарплат, Светлана Дмитриевна помимо работы библиотекарем в средней школе 191, вела уроки у некоторых классов.

В подростковые годы и в юности тетя снабжала меня книгами из школьной библиотеки и этим способствовала формированию во мне любви к чтению, которая, похоже, передалась и моим детям. Также она заставляла меня писать диктанты на каникулах и учить английский методом карточек: она делала карточки-перевертыши на библиотечных формулярах. Позднее, этим методом я запомнил много слов английского языка и также учил лексику некоторых других языков самоучкой. Жалею, что не сказал ей за это спасибо.

Был вопрос, в котором у нас шли жаркие споры: религия. Моя тетя была убежденной православной и пыталась привить мне свои ценности. Когда я был атеист, она однажды привела меня в церковь, и я помню то, что чувствовал себя там не в своей тарелке. А когда я стал верующим, но "сектантом", то именно с тихой и сдержанной тетей у меня были самые жаркие споры. Но сейчас я благодарен ей за это. Во-первых, я сам не пускаю на самотек воспитание моих детей (а для нее я был как сын), поэтому я ее прекрасно понимаю сейчас; во-вторых, благодаря тете я основательно ознакомился с критикой своей религии и, как это ни парадоксально, я только больше утвердился в своих убеждениях :). Кстати, одна из притч моей тети и мои выводы по ней попали в этот блог.

Светлана Дмитриевна не была замужем практически всю свою жизнь. Ее отношения с разными мужчинами не складывались по разным причинам, но оказалось, что за несколько дней до своей трагической смерти она тайно вышла замуж за Игоря Николаевича Алешкевича, с которым встречалась последние годы своей жизни, но который крайне не нравился ее родителям.

Тетя Света умерла 10 декабря 2001 г. по пути на подработку: кроме работы библиотекарем, она подрабатывала уборщицей в школе в соседнем с основной работой квартале. Она бежала в эту школу по глубокому снегу в шубе и погибла мгновенно от обширного кровоизлияния в мозг. Это была первая смерть близкого человека в моей жизни.

С.Д. Пиязнзина в молодые и зрелые годы

Свидетельство о рождении Светланы Пиянзиной: она родилась в Стендале (ГДР), где Дмитрий Семёнович проходил службу. Интересно, что документ выдан уже советским консульством в Магдебурге спустя несколько месяцев после ее рождения.

Вот такой набор документов мог быть у советской леди 1970-80-х гг.


Комсомольский билет Светланы Дмитриевны. Когда она была студенткой, взнос составлял 2 копейки, а с зарплаты отчисления шли уже 10 копеек с 45 руб, 40 коп с 77-80 руб и  50 коп со 100 руб. Последний взнос зафиксирован за ноябрь 1982 года. Пошла ли потом тетя в компартию - не знаю...



А взнос в профсоюз уже колебался по неизвестному мне принципу: 80 коп, потом 20 коп, потом 40 коп, 5 коп, снова 20 коп, 80 коп и рубль в 1982 г.

Помимо гражданской специальности библиотекаря, Светлана Дмитриевна имела военно-учетную специальность: медсестра гражданской обороны. Это было обычное дело для советской женщины.

В 1983 г. С.Д. Пиянзина была награждена почетной грамотой за успехи в коммунистическом воспитании детей во время работы в детской библиотеке. Вскоре после этого она уехала на несколько лет в ЧССР, что для советского человека было очень круто (как сейчас получить грин-карту в США).

Рабочие документы Д.С. Пиянзина

Рабочие документы моего деда начинаю публиковать не в хронологическом порядке, а в порядке их доступности моим рукам и техническим средствам. Знаю, что это не совсем методически грамотно, но это лучшее, что я могу сделать в своих обстоятельствах. Начну с диапозитивов для ДОСААФ.


Эти диапозитивы начала 80-х были предназначены для иллюстрирования политинформации на занятиях в технической школе ДОСААФ, где Д.С. Пиянзин работал после ухода из армии в звании подполковника.
Кроме готовых заказанных из Ленинграда диапозитивов, в запасе Дмитрия Семеновича были пластмассовые рамки для новых слайдов. Последние были прочнее хрупких рамок завода-изготовителя.


Надо признаться, большой важности информация на позитивах не представляет: это обычная подборка советских цифр и фактов политинформации, которые никак не проверишь. Но интерес моего деда к техническим средствам обучения и наглядности безусловно, был новаторством для того времени. Сегодня использование электронных презентаций в публичных выступлениях также считается хорошим тоном для докладчика.

Еще одна интересная деталь того времени: обязательная цитата слов действующего генсека КПСС.
Цитата слов Андропова на первом слайде одной из экономических подборок

Цитата слов Черненко на первом слайде другой подборки.

На этом месте делаю паузу. Этот пост будет развиваться дальше, здесь будут другие методические разработки Д.С. Пиянзина.

12.03.2021

Дзень ліку «пі» (π) і іншыя незвычайныя святы

 


Сёння хацеў звярнуць увагу чытачоў на некаторыя рэдкія і нестандартныя святы, якія не абмінулі і Беларусь. Я асабіста не ведаю тых, хто адзначае ніжэй пералічанае, але ўскосна сустракаў доказы таго, што такія энтузіясты ў нашай краіне ёсць.

Дзень ліку «пі» (π) – адно з незвычайных святаў, якія адзначаюць матэматыкі ў розных частках свету. Лічыцца, што першыя лічбы гэтага ліку – 3,14 – утвараюць дату: трэці месяц і 14 чысло (згодна амерыканскай традыцыі англійскай мовы напісання дат). Таму дзень «пі» адзначаюць 14 сакавіка. У гонар далейшай паслядоўнасці ліку свята пачынаюць у 1:59:26 ноччу ці ў 13:59:26 (калі лічыць 13:00 за 1 гадзіну папаўдні). Звычайна, матэматыкі ядуць «пі-рог» – пірог або торцік з выявай π. Але некаторыя адзначаюць нестандартнае свята нестандартным чынам: у азначаны час ночы ці дня робяць у туалеце «пі-пі». 

Дзень кантрацэпцыі ці дзень прэзерватыва. Абодва святы з'явіліся толькі ў 2007 годзе. Першы дзень афіцыйна адзначаюць 26 верасня, а другі – 13 лютага, часам таксама 26 верасня. Дзень кантрацэпцыі – сур'ёзнае афіцыйнае мерапрыемства, звязанае з планаваннем сям'і і колькасці насельніцтва, але нестандартнасць святкавання гэтай падзеі ў тым, што жыхары постсавецкай прасторы з гэтымі днямі віншую сваіх ворагаў, якіх лічаць падобнымі на кандомы, або сяброў у якасці жарту. Так, згодна парталу lenta.ru, старшы оперупаўнаважаны аэрапорта «Ўнукава» павіншаваў свайго начальніка з гэтым днём ў 2021 г. і мусіў потым пісаць тлумачальную запіску...

Яшчэ адным незвычайным святам з'яўляецца дзень блога. Яго адзначаюць 31 жніўня, бо ў 2005 г. некаторыя карыстальнікі LiveJournal убачылі ў спалучэнні лічбаў 3108 нейкае падабенства на слова blog. Традыцыйна ў гэты дзень ад блогера чакаецца распавесці пра 5 іншых блогераў. Дзень блога не трэба блытаць з днём блогера, які з 2004 года адзначаюць 14 чэрвеня!

Дзень Шуфуцінскага. Расійскі спявак М. Шуфуцінскі сваёй песняй "3 сентября" зрабіў 3 верасня неафіцыйным святам не толькі ў Расіі, але і ў іншых краінах, дзе ведаюць яго творчасць. Звычайна, ў гэты дзень трэба перагарнуць каляндар і/ці паслухаць песню, якая спарадзіла свята.


На прасторах інтэрнэта сустрэў цікавую прывязку песні Шуфуцінскага (прычым з прыпевам на беларускай) да мінскай вуліцы 3 верасня. Дарэчы, вуліца 3 верасня атрымала сваю назву задоўга да з'яўлення вядомай песні, а, магчыма, і да з'яўлення на свет самога Шуфуцінскага. Справа ў тым, што першыя гады пасля завяршэння 2-й сусветнай вайны СССР адзначаў 3 верасня як першы мірны дзень пасля яе заканчэння. Потым 3 верасня перастала быць выходным днём, а неўзабаве 9 мая выцесніла і 3 верасня. На памяць засталіся толькі вуліцы ў розных гарадах СССР.

Ці адзначаю я гэтыя дні? Не. У мяне няма жадання «хайпануць» на такіх тэмах. З усіх дзён я адзначаю толькі гэты. Але ў гэтым годзе планую падтрымаць ідэю дня блога і напісаць пра іншых блогераў Беларусі, бо сабраў пра іх цікавы матэрыял.

Дарэчы, у гэтым годзе ў Беларусі можа з'явіцца новае свята – Дзень народнага адзінства. Але гэта ўжо тэма, якую не варта абмяркоўваць на адной старонцы з жартаўлівымі святамі...

Яшчэ на святочна-юбілейную тэму: 100 год БНР, 100 год БССР.

Избранное сообщение

2010-я. Агляд нестабільнай эпохі

 Цікава, што ў англамоўным свеце 1890-я замацаваліся пад назвай gay 90s (вясёлыя 90я), а на былой савецкай прасторы 1990я ўвайшлі ў гісторы...